Jesus, Paulo Renato
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Último Nome
Jesus
Primeiro Nome
Paulo Renato
Nome
Paulo Renato Jesus
Biografia
Paulo Renato Cardoso de Jesus (Paulo Jesus) tem formação em Teologia, Filosofia e Psicologia, realizou o seu doutorado na EHESS (Paris) em 2006, foi Visiting Scholar em NYU e Columbia University assim como estagiário pós-doc no CREA (Paris). A Atualmente, é Investigador no Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa (CFUL) e Professor Auxiliar Convidado (tempo parcial) de Filosofia do Direito na Universidade Portucalense. A sua investigação concentra-se na obra de Kant e Filosofia Moderna, nomeadamente as conceções modernas da subjetividade (especialmente entre Descartes, Locke, Leibniz, Kant e Fichte) e os projetos de Paz Perpétua e de justiça cosmopolita. Na interseção entre Filosofia e Psicologia, Paulo Jesus tem pesquisado os processos da empatia, a construção da identidade pessoal e a personalidade narrativa autobiográfica, estabelecendo alianças teóricas entre a Fenomenologia e a Psicanálise.
341A-6BE0-202D
35362004900
C-4078-2013Projetos de investigação
Unidades organizacionais
RISE-HEALTH@UPT
A RISE-Health tem seis linhas de investigação: Investigação Clínica e Translacional em Ciências Cardiovasculares; Investigação Clínica e Translacional em Oncologia; Investigação Clínica e Translacional em Doenças Inflamatórias e Degenerativas; Política de Saúde, Tecnologia e Transformação Digital; Saúde Comunitária e Desafios Societais.
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Publicação Acesso Aberto Le Je pense comme facteur de vérité: Adéquation, cohérence et communauté sémantique2010 - Jesus, Paulo RenatoAbstract: This article proposes a reading of the Kantian transcendental apperception that attempts both to reinforce the cognitive efficacy of its spontaneity (described as poetics of the self) and to determine the modus operandi of its unifying function (described as self-regu- lated cognition). Thus, being irreducible to a pure logical form (or form of representation in general), the I think is meant to constitute the qualitative unity of all possible represen- tational system, insofar as it performs an infinite process of semantic or narrative unifi- cation. From this standpoint, the I think denotes the key operation that produces meaning, and thereby the very possibility of truth. It follows, from such a framework of a procedural and constructivist theory of truth, the absolute primacy of the establishment of a semantic community by and under the Self. This community lays the foundation of coherence or organic cohesion of contents, and coherence provides the ground where correspondence emerges, which, in the last analysis, expresses nothing but the ever unfinished agreement of donation and action, agreement of Self with Itself.Publicação Acesso Aberto Obtención del testimonio y evaluación de la credibilidad2012 - Vilariño Vasquez, Manuel; Jesus, Paulo Renato; Formosinho, Maria das DoresDesde el ámbito de la Psicología del Testimonio se han creado y desarrollado una serie de técnicas dirigidas a la obtención de la declaración y a la evaluación de su credibilidad. Este esfuerzo ha dado lugar a una serie de instrumentos cuya utilidad ha sido probada científica y empíricamente. Por consiguiente, la labor del psicólogo forense puede constituir un importante mecanismo auxiliar de la justicia, sobre todo en aquellas casuísticas caracterizadas por la dificultad probatoria, en las que el juzgador ha de dictar sentencia basándose, casi exclusivamente, en el testimonio de las partes. En el presente trabajo se abordarán algunas de estas técnicas con un doble objetivo. Primero, poner al alcance del lector de manera escueta una serie de instrumentos de reconocida eficacia dentro del ámbito psicológico-forense y, segundo, reivindicar un mayor reconocimiento de las bondades que puede ofrecer la intervención del psicólogo forense dentro de la sala de justicia.Publicação Acesso Aberto La psycho-logique de l’Hypothèse-Dieu ou la nécessité d’une possibilité2013 - Jesus, Paulo RenatoPublicação Acesso Aberto Processos de análise narrativa: desenvolvimento e personalidade como ser-em-estórias2010 - Jesus, Paulo RenatoA “narratividade” tornou-se uma abordagem transversal a diversas áreas da Psicologia, remetendo para conteúdos assaz heterogéneos, nomeadamente: um paradigma epistemológico geral (concebendo a Psicologia como “ciência do sentido vivido”), uma teoria psicológica da personalidade ou do desenvolvimento, uma “família” de metodologias de investigação e um modelo de intervenção psicológica (visando a “reescrita de estórias de vida”). Contudo, se nos centrarmos especificamente na intersecção entre psicologia da personalidade e psicologia do desenvolvimento, o paradigma narrativo oferece um ângulo teórico-metodológico que permite aceder a processos semióticos de auto-representação, essenciais para compreender a organização da personalidade e um dos seus eixos dinâmicos de desenvolvimento. Neste sentido, o objectivo do presente texto consiste em rever e avaliar algumas das posições teóricas e dos métodos de recolha e de interpretação de dados psicológicos narrativos que se têm revelado pertinentes para o estudo da construção da identidade pessoal.Publicação Acesso Restrito Poétique de l'ipse: Une hypothèse sur le cogito postmétaphysique2017 - Jesus, Paulo RenatoToute philosophie du sujet s’égare inévitablement dans les labyrinthes des malentendus ou se heurte aux impasses des antinomies non-éclairées de la raison, tant qu’elle ne repose pas sur les règlesinhérentes au développement de la pensée et, par conséquent, tant que la pensée ne se découvre pas elle-même comme système épigénétique nomologique, et système toujours en état de processus ou en acte. Pour maîtriser l’art de se comprendre soi-même et d’être d’accord avec soi-même, la subjectivité doit pouvoir se saisir sur le mode de l’opération constructrice. Il n’est point de cohésion possible en moi si « cela qui pense en moi [dieses Ich, oder Er, oder Es (das Ding), welches denket] » (CRP, A 346/ B404) ne parvient pas à se penser comme l’exercice même d’être sujet : exercice de se penser Soi-même comme règle ou loi d’action – la loi la plus universelle cernée dans le cas le plus singulier, l’unité unificatrice : Je pense X.Publicação Acesso Aberto Poétic de l’ipse: Étude sur le je pense Kantien2008 - Jesus, Paulo RenatoPublicação Acesso Aberto Podem as razões subjacentes a uma acção ser as causas (eficientes) dessa Acção? O labirinto do Descontínuo: Gramática, Fenomenologia e ontologia da Acção2011 - Jesus, Paulo RenatoRazões e causas tipificam duas gramáticas ou jogos de linguagem que tendem para a inco‑ mensurabilidade. Estas gramáticas instituem uma discriminação qualitativa entre a auto‑efi‑ cácia de se ser alguém e a eficácia simétrica, impessoal, de se ser algo. As razões podem comportar‑se como causas, embora seja profundamente absurdo interpretar razões como causas e vice‑versa. Contudo, para que as razões possam assumir tal eficiência causal, é necessário admitir vários postulados: primeiro, uma ontologia monista assegurando a comu‑ nicação de eficiência dinâmica entre duas cadeias de fenómenos, ou seja, a série de repre‑ sentações intencionais e a série de movimentos corporais, que implicaria a coexistência entre uma homogeneidade ontológica profunda e uma aparente heterogeneidade superficial; segundo, uma fenomenologia auto‑vigilante, capaz de reconhecer a peculiaridade do “Eu sinto” que deve poder acompanhar o “meu agir” e o “meu fazer acontecer”, ainda que acei‑ tando a validade de uma incerteza metafísica invencível. A exploração das relações entre razões e causas ilustrará o modo como a subjectividade emerge sob o signo de um processo unificador – mas instável – de construção de sentido.Publicação Acesso Aberto Ethical and Political Constellations: Fichte, Schlegel and Hegel on Kantian Peace2024-01 - Jesus, Paulo RenatoThe reception of the Kantian essay on Perpetual Peace by Fichte, Schlegel and Hegel gives rise to a contrastive constellation of ethical, juridical and political ideas revolving around the idea of freedom, and the relationship between rights and duties within a constitutional State. In his review of the Kantian essay, Fichte (1796, Werke I, 3: 221-228; SW 08: 427-436) emphasizes the rational foundation of Kant’s Hauptidee, thus endorsing also the metaphysical status of the historical process through which Republican Constitutions are generated; for the progressive fulfillment of peace would testify both to the rational essence of Right and to the unfolding of the inexorable ends of Nature. The imperative of peace reveals the “supreme question of right” which concerns the purely rational condition of possibility of a community of free beings, i.e., the very possibility of humanity-as-community, encompassing necessarily the law of coexistence or compatibility of all possible free beings that relies on the reciprocal capacity of free self-limitation of freedom. Such capacity belongs to the people alone, and therefore it entails also the capacity to judge, without rebellion, how rightfully freedom is realized; hence, the proposition of creating a new institution, the Ephorat. In a nutshell, according to Fichte, peace and right are one and the same process of self-ordering freedom. Unsurprisingly enough, F. Schlegel accepts the equation that conjoins freedom and republicanism, and draws the logical conclusion that the true definitive article of perpetual peace would be the practically necessary political imperative of “universal and perfect republicanism” (1796, Versuch über den Begriff des Republikanismus, in Ausgabe 07: 11-25). Grounded in “primordial freedom,” source of individuality and independence, the Hegelian idea of State cannot surrender any degree of internal and external sovereignty. Consequently, the actualization of the individuality of the State implies negation, and thereby requires the continuous creation of the enemy and the continuous readiness to wage war against the enemy. Only the dialectical power of war does avoid vegetative and feminine stagnation, and by the same token it guarantees the protection and development of the State’s individuality. Peace must always be overcome by the “ethical moment” of war in which patriotic courage signifies a “universal duty” and a “formal virtue” consisting of self-sacrifice and self-abandonment or self-alignment with the universal (Grundlinien der PR, §§. 259, 324-327).Publicação Acesso Aberto Avaliação da docência no Ensino Superior: Contributos para um modelo compreensivo de avaliação do desempenho2018 - Oliveira, Íris Martins; Mesquita, Diana; Abelha, Marta; Carvalho, Olívia da Conceição; Jesus, Paulo Renato; Fernandes, Sara M.; Leite, Jorge; Fernandes, SandraEsta comunicação tem como objetivo apresentar a proposta de um projeto de investigação sobre avaliação do desempenho docente no Ensino Superior. Esta proposta surgiu da atividade de colaboração desenvolvida por um grupo de docentes da Universidade Portucalense (UPT) no contexto de uma ação de formação subordinada à temática Scholarhip of Teaching and Learning (SoTL), promovida pelo Centre for Excellence in Teaching da UPT. Este centro foi criado pela Reitoria da UPT em Maio de 2017, para potenciar o desenvolvimento de estratégias favorecedoras da reflexão e melhoria das práticas pedagógicas dos/as docentes. Neste âmbito, um dos seus objetivos consiste em promover competências que se consideram fundamentais para a inovação pedagógica e curricular por parte dos/as docentes, tais como trabalho colaborativo, capacidade de ultrapassar desafios, reflexão sobre a prática e investigação. A formação sobre SoTL, organizada em quatro sessões (3h cada), tem periodicidade mensal entre abril e julho 2018. Esta formação pretende: apresentar, discutir e analisar os princípios do SoTL; desenvolver tempos e espaços de reflexão crítica sobre a prática de ensino e das aprendizagens; bem como desenvolver e apresentar uma proposta de investigação sobre a prática pedagógica. Como o SoTL assenta numa abordagem que favorece a reflexão sobre e para a prática pedagógica, numa lógica de contínua indagação profissional (Shulman, 2000; 2011; Vieira, 2009), as sessões de formação dedicadas à temática procuram refletir esse mesmo princípio e apropriar esta metodologia para o desenvolvimento profissional dos docentes (Fanghanel, 2013). A proposta de projeto apresentada surge como resultado da aplicação da abordagem SoTL em contexto de formação e da inerente indagação da prática docente, por parte dos elementos do grupo. Em particular, a presente comunicação deriva da reflexão sobre a valorização da docência enquanto uma das funções do/a docente universitário/a. Esta tem sido uma preocupação crescente por parte das Instituições de Ensino Superior (IES), que se deparam atualmente com desafios no que se refere às questões da avaliação da qualidade dos/as docentes e do ensino superior, decorrentes do Processo de Bolonha, do financiamento das IES e da garantia e certificação da Qualidade. (...)Publicação Acesso Aberto Ética e ciência: Questionar as relações entre a Verdade e o Bem2012 - Jesus, Paulo RenatoA compreensão filosófica das relações controversas entre Ética e Ciência no mundo contemporâneo requer, pelo menos, duas linhas de questionamento que articularemos neste capítulo: uma de carácter genealógico (investigando as suas raízes históricas e conceptuais) e outra de índole crítica (interrogando os postulados subjacentes às diversas tipologias da relação entre Ética e Ciência e as suas implicações práticas).