A inteireza do sujeito: entre a autonomia estrutural e a anomia narrativa: um percurso pela Psicologia do Desenvolvimento

Abstract

A psicologia do desenvolvimento tem compreendido o “sujeito” como essencialmente activo, propondo modelos construtivistas regulados por uma lógica estrutural interna marcadamente autónoma e autonómica. O “sujeito epistémico” de Piaget e Kohlberg assim como o “sujeitointegrador” de Erikson e Marcia são obras paradigmáticas deste género de compreensão. Recentemente, uma alternativa a-estrutural (em parte, inspirada pelos conceitos desafiantes de Vygotsky e Bahktin, isto é, na “constituição semiótica da consciência” e no “dialogismoheteroglóssico”) tem proposto um sujeito narrativo ou hermenêutico, “sem interioridade”, essencialmente heterónomo e anómico: um sujeito-texto-biografia rescrevendo-se dialógica e ecologicamente. A desconstrução do estruturalismo construtivista poderá, portanto, libertarvastas regiões do sujeito e aproximar-nos da fonte do sentido, anunciando uma subjectividade-ipseidade não-estrutural (Ricoeur) “mais passiva que toda a passividade” – não-construtiva (Lévinas). The psychology of development has understood the “suject” as essentially active, by proposing constructivist models regulated by an inner structural logic markedly autonomous and autonomic. Piaget and Kohlberg’s “epistemic subject” as well as Erikson and Marcia’s “integrating subject” are paradigmatic creations of this kind of understanding. Recently, an a-structural alternative (partly inspired by Vygotsky and Bahktin’s challenging concepts, i.e., “semiotic constitution of consciousness” and “heteroglossic dialogism”) has been proposing a narrative or hermeneutic subject, “without interiority”, essentially heteronomous and anomic: a text-biography-subject which is dialogically and ecologically rewritten. Thus the deconstruction of constructivist structuralism will be able to liberate large regions of the subject and lead us close to the source of meaning, for it announces a subjectivity-ipseity non-structural (Ricoeur) and “more passive than all passivity” – non-constructive (Lévinas).